సాయి సచ్చరిత్ర పారాయణ నియమావళి

			సాయి సచ్చరిత్ర పారాయణ నియమావళి

బాబాకి సంబంధించిన రచనలన్నిటా సాయి సచ్చరిత్రే గొప్పది. సచ్చరిత్రను పారాయణం చేయడం అంటే బాబా ఉపదేశాలు, బోధనలు, నీతుల్ని ఆకళింపు చేసుకోవడం. ఆకళింపు చేసుకుని మనల్ని మనం సంస్కరించుకోవడం. తన పట్ల పరిపూర్ణమైన శ్రద్ధనూ, విశ్వాసంతో కూడిన భక్తినే బాబా భక్తుల నుంచి ఆశిస్తారు. నిరంతరం తనని జపించే వారిని సప్తసముద్రాలూ దాటిస్తానని, వారి కష్టాలు కడతేరుస్తానని స్వయంగా బాబాయే చెప్పారు. అటువంటి బాబా సచ్చరిత్ర పారాయణం చేసేటప్పుడు కొన్ని నియమాలు పాటించక తప్పదు.
 *    పారాయణం ప్రారంభించే రోజు శుచిగా తలస్నానం చేయాలి.
*    పారాయణం చేసే సమయంలో ఎవరితోనూ మాట్లాడకూడదు. పారాయణకి ఆటంకం కలిగించే ఎలాంటి వస్తువుల్నీ (సెల్ ఫోన్, రేడియో వగైరా) దగ్గర ఉంచుకోకూడదు.
*    సచ్చరిత్ర పారాయణానికి కులమతాలు లేవు. వయో భేదాలు లేవు. లింగభేదం లేదు. ఎవరయినా దీనిని పారాయణం చేయొచ్చు.
*    కడతేరని సమస్యలతో బాధపడేవారు సాయి సచ్చరిత్రను వారం రోజుల పాటు పారాయణం చేస్తే ఫలితం ఉంటుండు.
*    పారాయణాన్ని పొద్దున్నే ప్రారంభించాలి. ప్రత్యేక సంకల్పంతో పారాయణం చేయదలిస్తే ఆ వ్యక్తి పేరుపై లేదంటే సమస్యను ఉద్దేశించి ఒక్కరోజులో పారాయణాన్ని పూర్తీ చేయాలి.
*    గురుపోర్నామి, విజయదశమి, శ్రీరామనవమి, దత్తజయంతి బాబాకి ఇష్టమయిన రోజులు. ఈ రోజుల్లో సచ్చరిత్ర పారాయణ చేయడం     అనుకూలిస్తుంది.
*    పారాయణానికి ముందు యథాశక్తి బాబాకి నైవేద్యం పెట్టాలి. అలాగే మనలోని అహంకారాన్ని, అసూయద్వేషాలను పక్కన పెట్టాలి.
*    బాబా రూపాన్ని గుండెల్లో ప్రతిష్టించుకుని సచ్చరిత్రను పారాయణం చేస్తే అభీష్టాలు ఇట్టే నెరవేరుతాయి.
*    పారాయణం అనంతరం సచ్చరిత్రను దానం చేయాలి. వారి చేత కూడా సచ్చరిత్రను పారాయణం చేయించగలిగితే అంతకన్నా మించింది లేదు.

Shankar Rao Raghunath Deshpande alias Nana Saheb Nimonkar belonged to the 1st generation with grateful acknowledgements to www.saiamrithadhara.com

Shankar Rao Raghunath Deshpande alias Nana Saheb Nimonkar belonged to the 1st generation. He had three sons namely Somanath,  Naganath Ramanath. The three represented the 2nd generation of Nimonkar’s family. Naganath Deshpande’s son was Revannath Nagannath Deshpande who represented the 3rd Generation of Nimonkar’s family. Nandakumar Revannath Deshpande is the son of Revannath Naganath Deshpande who belongs to the 4th Generation. Sri.Nandakumar Revannath Deshpande is continuing the legacy of his great Grand Father.

 Shankar Rao Raghunath Deshpande alias Nana Saheb Nimonkar was a special Magistrate of Sangamner and Village Chief of 5 villages in and around Nimon.  He also owned many acres of land in Nimon village and was very affluent and a very influential person. He was married to Jayaji who hailed from Belapur. He left everything in his ancestral village and went along with his wife to Shirdi and settled there permanently to do Saibaba Seva. He was a prominent Sai Mahabhakta whose name finds place in Chapter 6, 12, 20, 23, 25, 29, 37 and 38 of Shri.Sai Satcharitra of Shri.Govind Raghunath Dhabolkar alias Hemadpanth. Nana used to address Saibaba as “Deva”.Nana served Saibaba till his Mahasamadhi with utmost love and passion.


In Chapter 6 of Shri Sai Satcharitra Ovi 54 to 57 narrates the story of Sri Ramanavami Celebrations at Shirdi. Nana Saheb’s name has been mentioned under Ovi’s, 54,  55, 56 and 57. Sri Ramanavami was started by Saibaba in the year 1911 in Shirdi. On the day of Ramanavami, Yatra takes place in Shirdi and all the arrangements were looked after by Tatya Kote Patil and a large crowd used to gather. Devotional Singing and worship used to take place to the accompaniment of drums and other wind instruments. People came and assembled from all the 4 directions of Shirdi in large numbers. Every year, two new flags are ceremoniously carried in procession and tied to the dome of the Dwarakamai and permanently fixed there. The descendants of Damu Anna Rasne supply the green flag, while Nimonkar’s descendants supply the embroidered flag. These flags are kept on Baba’s Samadhi and Aarti is performed to them. Then the Noon Aarti takes place. They are taken to Tukaram Sutar’s house (his surname is Bhalerao and his profession was that of a Sutar or Carpenter). At about 2 p.m.the gheru flags are brought in a procession from Samadhi Mandir to the open area in front of Pilaji Gurav's house. Then the other two flags (The green and embroidered flags) are brought from the Sutar home where they were fixed to a long staff (pole). After Lalkari Laghu Aarti is done.  Then all the flags are taken in procession through the village with much dancing and merriment to Dwarakamai. Finally, the two flags (gheru flags – Green and embroidered flags) are fixed atop the Dwarakamai, while the Ochere flag is fixed inside the Dwarakamai.

 In Chapter 12 of Shri Sai Satcharitra Ovi 56 to 83 narrates the story of how Saibaba came to the help of Nana Saheb’s wife Jayaji who wanted to go to Belapur as her son was seriously ill and stay there for sometime. She made preparations to go there in consultation with Nana Saheb. She consulted Baba for permission and Baba permitted her to go to Belapur. She informed Nana about the same. Nana agreed but asked her to return to Shirdi on the next day itself. Jayaji was not ready to return on the next day as the next day was Amavasya Day and travelling on Amavasya Day is considered to be inauspicious. Hence, she was in a fix. Saibaba came to her rescue. Baba was standing near Sathewada on his way to Lendi Bagh as Nana Saheb Nimonkar and others had gathered there to have his quick darshan. At that time, Jayaji came and prostrated to Baba and asked permission to leave. Baba immediately told Jayaji to stay in Belapur for 4 days and come back to Shirdi after meeting everyone in there. Baba’s words gave unimaginable peace of mind to Jayaji. Nana Saheb Nimonkar who was standing there also got the hint of Baba’s words. Thus both of them were satisfied with Baba’s answer.


In Chapter 20 of Shri Sai Satcharitra Ovi 50 it has been mentioned that Saibaba used to address Nana as“Matare Kaka” .
In Chapter 23 of Shri Sai Satcharitra Ovi 40 & 41 reference of Nana Saheb Nimonkar has been made. When Shama (Madhav Rao Deshpande) was bitten by a Snake on his small finger, that part became full of poison. The pain was excruciating and life seemed to be ebbing out. Madhav Rao was frightened and worried. His body started turning red. Friends and relatives who gathered there said “Let us go to Viroba (Viroba  is a deity of Maharashtra is another form of Shankar) losing hope of his survival. At that moment, Nana Saheb Nimonkar who was present there also came forward and said that he should take Udi and go. But Madhav Rao Deshpande ran to Dwarakamai Masjid and Saibaba ultimately saved him from the jaws of death just by instructing the poison to get down.
In Chapter 25 of Shri Sai Satcharithra Ovi 20 to 25  reference has been made to the celebration of Ramanavami festival. Sri Ramanavami was started by Saibaba in the year 1911 in Shirdi. On the day of Ramanavami, Yatra takes place in Shirdi and  all the arrangements were looked after by Tatya Kote Patil and a large crowd used to gather. Devotional Singing  and worship used to take place to the accompaniment of drums and other wind instruments. People came and assembled from all the 4 directions of Shirdi in large numbers. Every year, two new flags are ceremoniously carried in procession and tied to the dome of the Dwarakamai and permanently fixed there. The descendants of Damu Anna Rasne supply the green flag, while Nimonkar’s descendants supply the embroidered flag. These flags are kept on Baba’s Samadhi and Aarti is performed to them. Then the Noon Aarti takes place. They are taken to Kondya alias Tukaram Sutar’s house (his surname is Bhalerao and his profession was that of a Sutar or Carpenter). At about 2 p.m.the gheru flags are brought in a procession from Samadhi Mandir to the open area in front of  Pilaji Gurav's house. Then the other two flags (The green and embroidered flags) are brought from the Sutar home where they were fixed to a long staff (pole). After Lalkari Laghu Aarti is done.  Then all the flags are taken in procession through the village with much dancing and merriment to Dwarakamai. Finally, the two flags (gheru flags – Green and embroidered flags) are fixed atop the Dwarakamai, while the Ochere flag is fixed inside the Dwarakamai.
In Chapter 29 of Shri Sai Satcharitra Ovi 157 Nana Saheb Nimonkar’s name has been mentioned. Captain Hate sent some money by post to his friend who had gone to Shirdi. He asked him to buy good quality Shidha and some selected Valpapadi from that money and offer the balance amount of money after purchase as dakshina to Baba. As per Hate’s wish his friend purchased all the required items except Papadi which he could not find in Shirdi. At that moment a Woman was carrying the Valpapadi on her head. Hate’s friend called the lady and purchased all the items from her and offered them with reverence to Sainath Maharaj. Saibaba gave them to Nana Saheb Nimonkar and asked him to cook for Naivedya the next day. The next day when Baba sat down to eat, he did not touch the dal, rice or any other item that was served to him, but instead started eating only Valpapadi. When Hate came to know about the news from his friend he was overjoyed.
In Chapter 37 of Shri Sai Satcharitra Ovi 116 to 217 describes the Chavadi Procession that used to take place during Baba’s sojourn in Shirdi in detail. Ovi 189 describes that Nana Saheb Nimonkar held the white Umbrella which moved in a circle on its supporting stick with its pendants and tassels.
In Chapter 38 of Shri Sai Satcharitra Ovi 152 to 184 describes the Cooking of food in Dwarakamai Masjid. Ovi 158, 169 and 170 describes that Nana Saheb Nimonkar and Shama used to serve food daily to the devotees in Dwarakamai. After all the food brought by devotees were mixed and offered to God and consecrated, Baba used to fill the platters high, passed it to Nana Saheb Nimonkar and Shama and instructed them to distribute the food to the devotees present in the Masjid. Everyday these two had the fortune of serving the food in the Masjid.  The two considered the distribution of the Naivedya as their regular religious work and performed the task with great love.
In Chapter 43 & 44 of Shri Sai Satcharitra a mention of Nana Saheb Nimonkar has been made wherein he pours water in the mouth of Saibaba whose body rested on the lap of Bayyaji Appa Kote Patil. The water comes out. Then Nana Saheb Nimonkar shouts “Oh Deva!” at a very high pitch. Nana sees Baba opening his eyes and uttering the word “Haa!”.
In Shri Sai Sahasranamavali & Ashtotharam written by His Holiness Shri.Narasimha Swamiji, special mention has been made in verse 521 about the Granting of Holy Padukas by Saibaba to Nana Saheb Nimonkar:
The verse and the translation of the same as described in the book are as follows:
Verse 521:
“Om Shri Sai Nana Nimonkarasyante Svanghri Dhyanalaya Pradaya Namah”
Meaning:
One who has bestowed spiritual bliss to Nimonkar by granting Padukas.
Shri.Nana Saheb Nimonkar was a contemporary mahabhakta of Khedgaon-Bhet Shri.Narayana Maharaj. Bhet Narayan Maharaj had written 4 letters to Shri.Nana Saheb Nimonkar which are displayed below for the benefit of Sai Devotees:

Sai Devotees who wish to have darshan of Holy Padukas can contact Shri.Nandakumar Revannath Deshpande at the below mentioned address:

Address	Post: Nimon Taluk: Sangamner District: Ahmednagar Pincode: 422 611 State: Maharashtra
Contact Number	+91 99220 60733

(Source: Personal Interview with Shri.Nandakumar Revannath Deshpande (Nimonkar) on 18th July 2011 at Mysore, Shri Sai Satcharitra of Sri.Govind Raghnath Dhabolkar alias Hemadpanth and Sai Sahasranamavali & Ashtottara by Poojya Sri.Narasimha Swamiji )

ఓం శ్రీ సమర్ధ సద్గురు సాయినాధాయ నమః శిరిడీ సాయి బాబా జీవితంలో ముఖ్యఘట్టాలు:

శిరిడీ సాయి బాబా జీవితంలో ముఖ్యఘట్టాలు:

1.మొదట 16 సంవత్సరాల బాలుడిగా ప్రకటితమైన సంవత్సరం - 1854(వేప చెట్టు - ప్రస్తుత గురుస్థానం)

షుమారు మూడు సంవత్సరాల తర్వాత తిరిగి శిరిడీ చేరుకుని దర్శనమిచ్చిన స్థానం ఖండోబా ఆలయం మఱ్ఱి చెట్టు దగ్గర

2.శరీరం విడిచి మూడు రోజుల తర్వాత గదాధరుని (శ్రీ రామకృష్ణ పరమహంస) అవతారకార్యాన్ని స్వీకరించి తిరిగి పునరుజ్జీవితులైన సంవత్సరం - Aug 18,1886

3.మహాసమాధి చెందిన సంవత్సరం - Oct 15,1918 (బూటి వాడా)

శిరిడీలో దర్శనీయ స్థలాలు:

1.గురు స్థానం(వేప చెట్టు)

2.ఖండోబా మందిరం

3.ద్వారకామాయి(మసీదు)

4.చావడి

5.సమాధి మందిరం

6.లెండీ వనం

7.నంద దీపం

8.గణపతి,శని,మహదేవుల ఆలయాలు(సమాధి మందిరానికి ఎడమప్రక్క)

9.కర్ణ కానీఫనాధుని ఆలయం.

10.విఠల్ మందిరం (కర్ణ కానిఫా ఆలయం దగ్గర)

.11.అష్టలక్ష్మీ మందిరం ( పంజాబీ హోటల్ ఎదురుగా)

12.తాజింఖాన్ బాబా గారి దర్గా.

13.బడే బాబా గారి దర్గా (చావడి ఎదురుగా) 

  చోటే బాబా గారి సమాధి (ఖండోబా మందిరంలోని మఱ్ఱి చెట్టు ప్రక్కన) ,మోటే బాబా గారి సమాధి (Gate no: 4 దగ్గర),తాత్యాకోతే పాటిల్ సమాధి,అయ్యర్ సమాధి,అబ్ధుల్ బాబా సమాధి ,నానావళి గారి సమాధి (ఊదీ ప్రసాదం పంచే దగ్గర), అమీదాస్ భవాని మెహతా గారి సమాధి,ముక్తరాం గారి సమాధి(దత్త మందిరం వెనుక).

బాబాగారు బిక్ష గ్రహించిన ఇళ్లు:

1.సఖరామ్ పాటిల్

2.వామనరావ్ గోండ్ఖర్

(వీరిరువురి ఇళ్లు చావడికి దగ్గరలో ఇప్పుడు వెన్నెల హోటల్ ఉన్న దగ్గర ఎదురెదురుగా ఉండేవి)

3.బయ్యాజి అప్పాకోతే పాటిల్

4.బాయిజాబాయి గణపతికోతే పాటిల్

(వీరిరువురి ఇళ్లు వెన్నెల హోటల్ దాటగానే ఎడమచేతివైపు ఉన్న వీధిలోకి ప్రవేశించి 20 అడుగులు వేయగానే తులసి కోట లాంటి దానిపై పాదుకలు ముద్రించి ఉంటాయి - -పక్కపక్క ఇళ్లు)

5.నందరామ్ మార్వాడీ సంఖ్లేచా.

(ద్వారకామాయి దగ్గర)

భక్తులు:

1.మహల్సాపతి.(వీరి సమాధి తాజింఖాన్ బాబాగారి దర్గా దగ్గర ఉంది)

2.చాంద్ పాటిల్

3.తత్యాకోతే పాటిల్

4.మాధవరావ్ దేశ్ పాండే /శ్యామా

5.నానా సాహెబ్ చందోర్కర్.

6.అన్నా సాహెబ్ దబోల్కర్ /హేమాడ్ పంత్

7.దాసగణు మహరాజ్

8.ఉపాసని బాబా

9.లక్ష్మీబాయి షిండే(ద్వారకామాయి ఎదురుసందులో 30 అడుగుల దూరంలో ఎడమచేతి వైపు)

10.అన్నాసాహెభ్ దభోల్కర్

11.భాగోజీ

12.కాకా సాహెబ్ దీక్షిత్ / హరి సీతారాం

13.దాదా సాహెబ్ ఖాపర్డే

14.అబ్ధుల్లా జాన్

15.బూటీ

16.బడే బాబా

శ్రీ స్వామి సమర్ధ అష్టోత్తర శతనామావళి స్తోత్రం

నృసింహః కాశ్యపో యోగీ స్వామినాధో యతీశ్వరః

ప్రఙ్ఞాపుర నివాసీ చ చిరంజీవీ దిగంబరః

కౌపీనధారీ సన్యాసీ సమర్ధో ఙ్ఞానభాస్కరః

నారాయణ స్వరూపీ చ ధనదారా వివర్జితః

సర్వసంగ పరిత్యాగీ భక్తానాం ఙ్ఞానదో గురుః

బ్రహ్మేంద్రో బ్రాహ్మణో ఙ్ఞానీ క్షేత్రఙ్ఞః సురవందితః

వందనీయః పూజనీయో ద్వంద్వాతీతో జగద్గురుః

సర్వఙ్ఞః సర్వసాక్షీ చ సర్వాతీతః సురేశ్వరః

లంబోదరో విశాలాక్షో గోపాలో ధర్మ రక్షకః

ఆజానుబాహుర్‌ దర్మఙ్ఞః శీఘ్రగామీ మలాంతకః

వేదాంతీ తత్వవేత్తా చ వేద వేదాంగ పారంగః

ధర్మాచార్యో గురుశ్రేష్టః పండితానాం శిరోమణిః

ప్రసన్న వదనః ప్రవ్రాణ్‌ ప్రాఙ్ఞః ప్రఙ్ఞాపురేశ్వరః

కామజిత్‌ క్రోధజిత్‌ త్యాగీ నిత్యముక్త స్సదాశివః

మాయాతీతో మహాబాహుర్‌ మహాయోగీ మహేశ్వరః

కాషాయ వస్త్ర కామారిః దంభాహంకార వర్జితః

ముండీ తుర్యాశ్రమీ హంసో ధ్యాన యోగ పరాయణః

ధ్యానయోగీ ధ్యానసిద్ధో నిర్వికల్పో నిరంజనః

గీతా పుస్తకధారీ గీతా పాఠ ప్రవక్తః

గీతాశాస్త్ర విశేషఙ్ఞో గీతా శాస్త్ర వివర్ధనః

శివః శివకరః శైవః బ్రహ్మవిష్ణు శివాత్మకః

హరప్రియో హరిరూపః పాండురంగ సఖస్తధా

జగద్రూపో జగద్వంద్యో జగత్పూజ్యో జగత్పఖః

జగద్బంధు జగత్పుత్రో జగన్మాతా జగత్పితా

ముక్తసంగః సదాముక్తో మునిః మౌన పారాయణః

గోవిందో గోవిందాం శ్రేష్ఠో మహాసిద్ధో మహామునిః

త్రిదండీ దండరహితో వర్ణాశ్రమ వివర్జితః

మంత్రకర్తా మంత్రవేత్తా జపయోగీ జపప్రియః

అక్రోధః సాత్త్వికః శాంతో ఙ్ఞానముద్రా ప్రదర్శకః

భక్తానాం వరదాతా చ భక్తానాం మార్గ దర్శకః

ఏతాని మధునామాని స్వామిరాజ మహాత్మనః

యో నరః పఠతే స సుఖం చిరమశ్నుతే

సిద్ధ మంగళ స్తోత్రం

శ్రీమదనంత శ్రీ విభూషిత అప్పల లక్ష్మీనరసింహ రాజా

జయవిజయీభవ దిగ్విజయీభవ శ్రీమదఖండ శ్రీవిజయీభవ

శ్రీవిద్యాధరి రాధ సురేఖా శ్రీరాఖీధర శ్రీపాదా

జయవిజయీభవ దిగ్విజయీభవ శ్రీమదఖండ శ్రీవిజయీభవ

మాతా సుమతీ వాత్సల్యామృత పరిపోషిత శ్రీపాదా

జయవిజయీభవ దిగ్విజయీభవ శ్రీమదఖండ శ్రీవిజయీభవ

సత్య ఋషీశ్వర దుహితానందన బాపనార్యనుత శ్రీపాదా

జయవిజయీభవ దిగ్విజయీభవ శ్రీమదఖండ శ్రీవిజయీభవ

సవితృకాఠక చయన పుణ్యఫల భరద్వాజ ఋషీగోత్ర సంభవా

జయవిజయీభవ దిగ్విజయీభవ శ్రీమదఖండ శ్రీవిజయీభవ

దోచౌపాతీదేవ లక్ష్మీ ఘన సంఖ్యా భోదిత శ్రీపాదా

జయవిజయీభవ దిగ్విజయీభవ శ్రీమదఖండ శ్రీవిజయీభవ

పుణ్యరూపిణి రాజమాంబ సుత గర్భ పుణ్యఫల సంజాతా

జయవిజయీభవ దిగ్విజయీభవ శ్రీమదఖండ శ్రీవిజయీభవ

సుమతీ నందన నరహరి నందన దత్తదేవ ప్రభు శ్రీపాదా

జయవిజయీభవ దిగ్విజయీభవ శ్రీమదఖండ శ్రీవిజయీభవ

పీఠికాపుర నిత్య విహారా మధుమతి దత్త మంగళరూప

జయవిజయీభవ దిగ్విజయీభవ శ్రీమదఖండ శ్రీవిజయీభవ

ఈ సిద్ధమంగళ స్తోత్రమును మూడు కాలముల యందు పఠించిన వారికి

అవధూతలు,సిద్ధపురుషుల దర్శనభాగ్యం కలుగుతుందని శ్రీపాదుల వారే స్వయంగా తెలియజేసారు..

కృతే జనార్ధనో దేవః

త్రేతాయాం రఘునందనః

ద్వాపరే రామకృష్ణాచ

కలౌ శ్రీపాద వల్లభః

కృత యుగములో జనార్ధనుడు,త్రేతా యుగములో రాముడు

ద్వాపర యుగములో కృష్ణుడు,కలి యుగములో శ్రీపాద శ్రీవల్లభుడు

అవతార పురుషులని ఆది గురువు వేదవ్యాస మహర్షి తమ భవిష్యపురాణంలోప్రస్తావించారు.

శ్రీపాద శ్రీవల్లభులు కలియుగములో ప్రప్రధమ దత్తాత్రేయ అవతారం.తరువాత ఈ గురువు గారు

శ్రీ నృసింహ సరస్వతి యతీంద్రులుగాను,శ్రీ మాణిక్య ప్రభువుగాను, స్వామి సమర్ధుల గాను,శిరిడీ సాయి బాబా గాను

షేగాఁ శ్రీ గజానన్ మహరాజ్ గాను,శ్రీ హజరత్ తాజుద్దీన్ బాబాగాను అవతరించారు.భగవంతుని అన్ని అవతారాలు అవతారకార్యం ముగియగానే మూలంలో నిక్షిప్తమౌతాయి.కానీ దత్తావతార విశిష్టత ఏమిటంటే ఈ అవతారం కృత యుగం నుండి కలియుగం వరకూ ప్రతి యుగంలోనూ ఉంటుంది.ప్రతి యుగంలోనూ ఒక లక్షా ఇరవై ఐదు వేల మంది  అవధూత మహాత్ముల్ని తయారుచేస్తూనే ఉంటానని అని దత్త ప్రభువులు వాగ్ధానం చేసివున్నారు.దత్త సంప్రదాయమైన గురు పరంపర ప్రతి మతంలోనూ కనిపిస్తుంది. 

స్వామి వారి జన్మస్థలం: తూర్పుగోదావరి జిల్లా శ్రీ సత్యనారాయణ స్వామి వారు కొలువై వున్న అన్నవరం పట్టణానికి

30 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న పిఠాపురం అని పిలవబడుతున్న శ్రీ పీఠికాపురం అనే పట్టణంలో జన్మించారు.అక్కడ

16 సంవత్సరాలు నివశించి,ఆ తర్వాత కృష్ణా నది తీరంలో ఉన్న కురువపురం/కురుగడ్డ లేదా కురుంగడ్డ చేరుకుని అక్కడ

14 సంవత్సరములు తపస్సు చేసి కృష్ణా నదిలో అంతర్హితమయ్యారు.వీరి చరిత్ర శ్రీమాన్ శంకరభట్టుగారు సంస్కృతంలో రచించారు, మల్లాది గోవింద దీక్షితుల వారు తెలుగు ప్రతిని మనకందించారు..

లార్డ్ దత్తాత్రేయ స్పిరిచ్యువల్ సొసైటీ

డోర్ నం: 14-1-37

వంగల వారి వీధి,శ్రీ క్షేత్ర పిఠాపురం - 533450

తూర్పు గోదావరి జిల్లా.ఆంధ్ర ప్రదేశ్.

ఫోన్ : 08829-250299,9247637526

ఇక్కడ భోజన,వసతి సౌకర్యాలు ఉచితం.ఈ పట్టణ విశిష్టత ఏమిటంటే ఇక్కడ 1.కుంతీ మాధవ ఆలయము.

2.పురుహూతికా మాత శక్తి పీఠం 3.కాలాగ్ని శమన దత్తుని ఆలయం(శ్రీ దత్తత్రేయుల వారి స్వయంభూ విగ్రహం) 4.కుక్కుటేశ్వర స్వామి వారి ఆలయం(జ్యోతిర్లింగం) ,5.పాద గయ క్షేత్రం ఉన్నాయి.(శక్తి పీఠం,పాద గయ,జ్యోతిర్లింగం,కాలాగ్ని శమన దత్త మందిరం ఒకే ఆలయ ప్రాంగణంలో ఉన్నాయి)

* అవధూత మహాత్ములు శ్రీ గోపాల్ బాబా గారి ఆశ్రమంలో వారి దర్శనం చేసుకోవచ్చు.వారి అన్నదాన సత్రంలో ఉచిత భోజన వసతి సౌకర్యం ఉంది.

శ్రీపాద శ్రీవల్లభుల చరితామృతం సప్తాహ(వారం రోజులు) పారయణ చేసి,అదే నెలలో వచ్చే అష్టమి నాడు అనఘాష్టమి వ్రతం చేసుకుని పదకొండు మందికి

భోజనం పెట్టినా లేదా తత్సమానమైన ధనం గుడిలో అన్నదానానికి దక్షిణ ఇచ్చినా అయన కృపకి పాత్రులవుతారని స్వామివారు తెలియజేశారు.

అనఘాష్టమి వ్రతం అదే పట్టణంలో ఉన్న శ్రీ గణపతి సచ్చిదానంద స్వాములు వారిచే నిర్మింపబడిన అనఘాసమేత దత్తాత్రేయుల వారి

ఆలయంలో చేయించుకోవచ్చు.

ఫోన్ : 9866155899

శ్రీపాద శ్రీ వల్లభుల వారి మహా సంస్థానం గురించిన

వివరాలకు:

SRIPADA SRIVALLABHA MAHA SAMSTANAM

(Regd. No.678 of 1998)

Venugopalaswamy Temple Street,

PITHAPURAM - 533 450, E.G.Dist. A.P., India.

Office hours : 9-00 to 12-00 a.m. and 4-00 to 8-00 p.m.

Phone - (08869) 250300

Fax - (08869) 250900

కురువపురం వివరాలకు:

09448568183