Pages

Tuesday, July 2, 2013

Sadguru Sri Namapally Baba




Sadguru Sri Namapally Baba

Who is this Baba?  From where he is, no one knows. His actual name and his birth, his parents, no details are known. In 1945, he was first seen at a burial ground near malakpet railway station, Hyderabad. He always used to be in a blissful state and never used to speak with anyone. At times he used to wet himself under the tap, then sleep on a small wall in the burial ground. He used to talk to himself,  laugh, sometimes look at sky and do some gestures. Most of the people thought that he was a beggar. But there were a few blessed people, by this time only identified him as an avadoota. People were astonished with the divine fragrance coming from Baba, even though he hadn't taken his bath for many days. In 1972 Baba had an accident and was admitted to Osmania Hospital. After that no one saw him till 1980.

In 1980, he was seen again at the corridor of  Nampally Police Station. Hence onwards people used to call him as nampally baba. There are various instances which took place at this place. Even ministers, higher officials, businessmen and all sorts of people used to visit Baba and took his blessings. Around 1987 Baba had been shifted to Sri sravan kumar house at gowlipura, charminar. And last six years he stayed at Vivekanada Nagar, kukatpally before Samadhi.

Baba left his physical body on November 6, 2004, and his body was put as samadhi near dharmapuri kshetra.

Sri Sivenesan Swami of Shirdi used to tell the devotees from hyderabad visiting Shirdi Sai Baba," You need not come this far to visit Sai Baba, he is already there in the form of Shri Nampally Baba. If you visit him, then you have visited Shirdi Sai Baba". Pujya Sri Ekkirala Bharadwaja Master used to encourage many devotees going to hyderabad to visit Shri Nampally Baba and take his blessings. If one reads the charitra of Nampally Baba, there are various instances of devotees from hyderabad to whom Shri Shirdi Sai Baba himself appeared in the dream and told them that right now he is present in hyderabad in the form of Shri Nampally Baba and asked them to seek his blessings.
 
Devotees had various personal experiences while Baba was physically present. Even today also devotees are having many experiences at his samadhi. He is answering to his devotees from his Samadhi only like Shri Sai Baba. To one of his devotees, he told, this is the 6th avatar.  1) Sripada Srivallabha 2) Sri Narasimha Saraswathi 3) Akkalkot Maharaj 4) Manik Prabhu 5) Shirdi Sai Baba are the 5 avatars of Shri Dattatreya, and Shri Nampally Baba is saying that this is the 6th avatar. 

Devotees of Baba say that if one visits his Samadhi with faith and regularity, all their wishes are fulfilled. One has to visit the Samadhi to feel and experience about Shri Nampally Baba. For further information and to know the life story of Baba one has to read his charitra which can be taken at dharmapuri kshetra.

At Samadhi Mandir:
a) Pradaskshina b) Parayana c) Cigarette Lighting d) Aarati e) Satyanarayana Swamy Vratham f) Annadanam
Devotees does pradakshina to the samadhi of Shri Nampally baba. There are so many instances where people with troubles in personal life,professional life etc got relieved from their troubles or sufferings by doing the pradakshinas to baba samadhi. There is no specific number one has to do, but usually people do 108 pradakshinas. It is not the count, but the faith and devotion with which the pradakshinas are done.
Then there are people who offer cigarattes to baba. When baba used to  be in his physical form, he used to smoke cigarattes. It is devotees experience that he never accepted the food or cigaratte from everyone whoever comes to him, but incase if he accepts either food or cigarette from some devotee, then his problem or trouble or suffering would usually get solved. It is the strong belief of devotees that baba smokes their cigarette and their problem gets solved. It is also astonishing that if one lights the cigarette and places in front of baba, the cigarette automatically burns out as if some person is smoking the cigarette. Someone may get doubt what kind of baba is this, who smokes a cigarette?. But to experience one has to visit and see for themselves. It is not only troubles or sufferings, even if one is facing any sort of difficulties in their spiritual progress they can definetly get the solution if one visits baba samadhi.The results of visiting baba samadhi depends entirely on the person and the faith with which he or she visits.
Apart from this devotees do parayana inside baba samadhi mandir. Baba himself has given assurance to his devotees, that whoever does parayana of Sri Gurucharitra in my presence, he will be blessed with guru darshana and guru grace. It is also a known fact that the results for parayana done at various locations is as such. If a person does parayana in his home, the result will be normal. If the same parayana is done in a temple,the result will be tenfold, and if the same is done on the banks of a river, it will be hundred fold, and if the same is done in the presence of a sadguru, the result will be thousandfold. Such is the greatness of the sadguru, that the results done for the parayana will be immediately graced upon the person doing the parayana. So it is good for those who are visiting baba samadhi mandir, to plan in such a way that they do parayana of the guru charitra (may be of Sri Guru or their own Guru).
Shri Saibaba used to encourage people coming to him to attend aarti, and it is custom to perform 4 times aarti in Shri Saibaba mandirs. And participating in a group performing aarti, slowly the devotion develops in the person. It is the same at Shri Nampally Baba Samadhi Mandir. Here also aarti is performed 4 times in a day. One can feel the divinity and bliss, if one attends the aarti in the presence of baba. One has to experience it and words are less to describe it.
Baba used to make all the devotees whoever come to him to perform satyanarayana swamy vratham in his presence. The same is being continued even after baba taking samadhi. Every pournima or full moon day this vratham is being conducted and devotees come in large numbers and participate in this event and get the blessings of Baba.
Annadanam or feeding (animals,humans etc) is the greatest act which all the datta avatars have encouraged whoever came to them. Every living being will have hunger, some may ask and some may not be able to ask. So it is the responsibility of those who have enough to share with those who are not that fortunate. And this is the easiest path to get the grace of guru, because it is the guru who is in all the forms. So one can perform feeding at the samadhi mandir to get the grace of  Baba.

Let everyone visit this shrine and get the blessings of Baba.
Location and Way:
Sadguru Sri Namapally Baba Samadhi Mandir
Dharmapuri Kshetra
DeepthiSri Nagar
Miyapur Post, Ranga Reddy District
Hyderabad- 500 049

Programmes
Samadhi Mandir Open            4:30 AM
Kakad Aarthi                          5:15 AM
Abhishek, Guru Puja               6:30 AM
Afternoon Aarthi                     12:00 PM
After noon Aarthi                   Samadhi Mandir is Closed till 4:15 PM
Re-open                                  4:15 PM
Evening Aarthi                         6:15 PM
Seja Aarthi                              8:30 PM ( on Thursdays at 9:00 PM)


* Every Full Moon Day (Pournima) there will be a Samoohika Rama Sahita Satyanaraya Swamy Vratham will be performed and after, noon aarti there will be annadanam,


Anantakoti Brahmanda Nayaka Rajadhi Raja Yogiraja Parabrahma SatyaDharma Paripalaka Sadguru Sri Nampally Baba Maharaj ki Jai.

Living Saints Sadguru Sri Darga Swami



Dargah Swamiji's Ashram falls on the way between Kadapa town and Rayachoti in a small village called Neelakantarao Pet. There are 3 villages on the way being Guvvala Cheruvu, Neelakantha Rao Pet, Ramapuram. You will have to take a normal bus(not express) in order to be able to request the driver to stop at Neelakantaraopet. From Kadapa the bus takes about 35-40min to reach Neelakantha Rao pet. There is a big welcome arch on the main road to indicate the way to the Neelakantaraopet village and the Sai baba temple. It reads Darbar Sai Temple (don't be misled but that is where we want to go b'coz Sri Sadguru Darga Swami's Ashram contains the Sai temple too. The ashram location on google maps is 14.236827,78.73631 (Sri Sadguru Darga Swamiji Ashramam, darbar nagar, Andhra Pradesh, India).

Once you get down at Neelakantaraopet you can wait 10-15min max to catch a 7 seater auto to take you to Ashram or you can opt to walk about 2kms via fields.
If you intend to go there by bus, remember to start back by 6-7pm max after which you will face difficulty heading back to Kadapa or other towns.
One strategy to head back is to catch an auto from the main road and head to the next biggest village (either side to Ramapuram or Guvvala Cheruvu or to Rayachoti) and then catch a bus than waiting at Neelakantaraopet itself.

Sri Sadguru Dargah Swamiji speaks Telugu and Hindi.  but his words have a lot of power to touch one's heart. He is very humble, saintly and shows more by actions than by words.




Life at Ashram:
A)Accomodation:
If you intend to stay at the Ashram overnight, please carry some towels, mugs, soaps, floor rugs and blankets. You will have to take Swamiji's permission to stay overnight (usually it is given). There are primitive facilities for stay. Be prepared to sleep on the floor either in the neighbouring school without fans or lights (or if you are lucky then inside the Ashram with fans and lights and mats). There are small rooms within the main ashram which are also given to devotees coming with families (with Swamiji's permission) and the rooms I think have fans, lights and power plugs but no beds).

There are public toilets built adjacent to the ashram (about 3 bathrooms and 3 toilets with Indian commodes only). There is no hot water provision obviously this being an Ashram.

B) Food:
Free and simple vegetarian food is provided for all. Breakfast (between 9:30 & 10am), lunch (around 1-2pm) and Dinner (8-9:30pm). I was lucky to have good  pongal for breakfast. For Dinner we devotees had a chutney, curry, rasam and buttermilk. Food is served in a big Annadanam hall built by Swamiji. Devotees must wash their own plates and glasses.

There are no shops,mineral water, medicine, tea shops or snacks at Ashram. You will have to go the village(about a km away) to get any of those.

C) Darshan:
Sri Sadguru Darga Swamiji gives darshan once in the morning from 10am
to around noon (depending on the crowd) and again in the evening from about 5pm to 6pm or so. During the darshan times devotees can ask philosophical questions or any personal problems that they have and Sri. Darga Swamiji answers them.
  He prefers devotees to ask their problems/issues clearly, consisely and to the point. You have to tell your name, place you come from and the problem for Swamiji to be able to predict.

D) Ashram Life:
Morning Arati & Prayer: 5am to 6am (you must have bath to sit in Sai Temple and participate. Sri Dargah Swamiji also participates in this activity. When Arati is offered  to God and then circulated to devotees to take blessings, DO NOT take it more than once else Swamiji gets upset (looks like on some previous occasions  the fire was put off by some over anxious devotees and others did not get a chance to take the blessing). After Arati there is Nama Japam and Bhajan chanting for some time. The entire activity takes about an hour. There are no chairs. Be prepared to sit on floor or carry your own cushions, if need be.

Morning Dargah Prayer: 10am - The Dargah is located right outside the Ashram. Devotees can go and do pradakshina  at the Dargah anytime but maintain calm and silence there. It is a very serene place and highly conducive to prayer and meditation. Swamiji's disciple offers prayers, given tirtham to all devotees there. After that all devotees are asked to  do pradakshina (circumambulation) of the Ashwattha tree close to the ashram.

Morning Darshan - 11am to 12 noon
All devotees go inside the main building where Swamiji sits right outside the Holy Mother's temple door and gives Darshan. He also encourages devotees to ask about personal problems/issues to which Swamiji responds with answers.

Evening Darshan - 4:30pm to 6pm
All devotees go inside the main building where Swamiji sits right outside the Holy Mother's temple door and gives Darshan. He also encourages devotees to ask about personal problems/issues to which Swamiji responds with answers.

Evening Dargah Prayer: 6:30pm (Pardon me I forgot the exact timing) but I think this is it.

Evening Sai Arati (8pm to 9pm)
Swamiji participates in this Arati. After Arati there is Nama smaran, Bhajans, Spiritual text reading and holy words from Swamiji. It takes about an hour for the whole activity.

Dinner: 9pm to 10pm

Night Sai Arati (10pm) - I did not participate in this activity so I may be wrong about the timing here.

Devotees are encouraged to participate in as many activities as possible but there is no compulsion on  which activities.

D) Offerings:
Devotees can bring fruits or eatables. These are not  directly accepted by Sri Darga Swamiji but can be used to serve it to other devotees who come to Ashram.
Money offerings can be made in the Hundi kept in the Darshan hall or in Sai Temple. Devotees can also take Swamiji's permission to contribute in kind or sponsor any other construction  or development activity happening in Ashram.

E) School:
Sri Darga Swamiji's ashram runs a high school for the neighbouring village students. All students receive good education and food from the Ashram. Swamiji encourages any one willing to sponsor cost of education in the school. I was really impressed that a high school was being run in such a remote place. The school has no benches or seats. In my opinion willing donors should come forward to sponsor these as well as contribute to its corpus fund for ongoing maintenance.

F) Gosala (cow shed) - Ashram has a lot of cows to provide for the dairy needs of the ashram.

G) Monkey menace - There are close to 20-30 monkeys near the ashram. They will come to you and even snatch fruits/food from you which is visible in polythene covers. They are present in ashram and also near Dargah. Do not leave any food, bags, your travel bags in the open unattended during the day. (They even tried to open the zip of my duffelbag and I had to chase them away with a big stick). So beware!!!
 
May you receive Swamiji's blessings. Om Sri Sai Ram.

Vishwachaitanya Swamiji


Sri Shirid Sai Tatwa Prachara Samithi had been established on 25th August 2003, through divine inspiration and blessings of Sri Sai Baba by the founder Swamy Sri Sai Viswa Chaitanyaji. Ever since its inception, swamiji successfully organized 175 Sri Shirdi Sai Geetha Gyan Yagnams over the past four and half years by the grace of the Baba.

Further Swamiji's revealing discourses on Sai Sachritra and Sai Harathulu has been telecasted daily on Zee Telugu Channel since 10th December 2005 to June 2009. Present Swamiji discourses are being telecasting on Bhakti TV Channel every Thursday 8.00 am to 8.30 am and 4.00 pm to 4.30 pm thus enhancing and arousing sai tatwam essence of baba teachings amongst devotees all over India.

The main motto of Sri Shiridi Sai Tathwa Prachar Samithi is to be one of serving humanity with love, affection and all concern under the guidance of Sri Swami Vishwachaitanya Swamiji and as per His plans. Discipline, Dedication, Devotion and Discretion are the four pillars of strength of this organization.

Sai baba... Like the Sun... Coming towards us... with the Rays of Grace !!


No need to go Pandaripur.. I will show you Gangaa/Godavari Here itself !! -BABA


నానా సాహిబ్ నిమొన్కర్ అను శంకర్ రావ్ రఘునాధ్ దేశ్ పాండే


నానా సాహిబ్ నిమొన్కర్ అను శంకర్ రావ్ రఘునాధ్ దేశ్ పాండే
మహరాజ్ సాయిబాబా కి నానా సాహిబ్ నిమొన్కర్ కీ నడుమ ఊహకందని ఋణానుబంధం వుందనిపిస్తుంది. నానా సాహిబ్ ఒక్క క్షణం అయినా సరే బాబాను వదలి వుండాలన్న వూహని కూడా భరించగలిగేవాడుకాదు. అందువలన షిరిడి నే తన నివాసంగా భావించికుంటూ ద్వారికామాయి లో వుంటూ రాత్రి బాబా నిద్రకుపక్రమించిన తర్వాత తన ఇంటికి వేళ్ళేవాడు.
గ్రామస్ఠులు ఆయననెంతగానో ప్రేమించేవారు, వారిలాగే బాబా కూడా ఆయనను ’కాకా’ అని పిలిచేవారు. బాబా కాకాని ఎంతగానో గౌరవించేవారు, ప్రేమించేవారు అంతకు మించి నమ్మేవారు. ప్రతిరోజూ వసూలయ్యే దక్షిణ మొత్తాన్ని బాబా నానా సాహిబ్ కిచ్చేవారు, ఫలాలూ, ప్రసాదాలూ, ధునిమాయి కి కట్టెలు ఆ మొత్తం లోనుండి కొనమని బాబా నానా తరచుగా ఆదేశిస్తూ వుండేవారు. బాబా అదేశాలను తు.చ.తప్పకుండా పాటించడమే కాకుండా నానా సాహిబ్ ఏ రోజుకారోజు ఖర్చు వివారాలను అతి ఖచ్చితంగా వ్రాసి వుంచేవారు. ఒక్కమాటలో చెప్పాలంటె నానా సాహిబ్ నిమోన్కర్ బాబా కి నమ్మకస్తుడైన లేఖకుడు (ఎక్కవుటెంట్).
నిమోన్కర్ కి భాగవతం మూలగ్రంధం చదవాలనే తీవ్రమైన కోరిక వుండేది. కానీ ఆయనకి సంస్కృత భాష రాదు. తమ ప్రేమనూ, కృపనూ పొందిన తన భక్తులకు భౌతికమైన, ఆద్యాత్మికమైన ప్రయోజనాలను సద్గురువులందజేస్తూవుంటారు. “కాకా! నీవు ’పోతీ’ (పవిత్రగ్రంధాలను అలా పిలుస్తారు) ఎందుకు చదువడం లేదు” అని బాబా ఒకరోజు నిమొన్కర్ ని అడిగారు. “నాకు సంస్కృతం రాదు” అని నిమోన్కర్ జవాబిచ్చాడు. “పరవాలేదు, మశీదు మాయి నీకు సంస్కృతం నేర్పుతుందిలే, నెమ్మదిగా నేర్చుకుందువు, ఈరోజు నుండే చదవడం ప్రారంభించు” అన్న బాబా ఆదేశానుసారం నానా నిమోన్కర్ సంస్కృతం లో వున్న భాగవతం మరియు వ్యాఖ్యానమూ ఒక్క పదమయినా అర్దం కాకున్నా బాబా వాక్కుమీద విశ్వాసంతో ప్రతిరోజూ చదవడం ప్ర్రారంబిన నానా నిమొన్కర్ క్రమంగా చదివినది అర్దం చేసికోగలిగడమే కాకుండా భక్తులకు విశదపరచి, సందేహాలను తీర్చగలిగిన స్థాయికి ఎదగగలిగాడు. సమయం గడిచేకొద్దీ సంస్కృతం భాషలో నిష్ణాతులూ, పండితులూ అయిన దీక్షిత్, జోగ్ వంటివారికి కలిగిన సందేహాలను కూడా నివృత్తి చేయగలిగిన ప్రావీణ్యాన్ని సద్గురుకృపవలన సాధించ గలిగాడు. “కాకా! మనం ఇతరులకు విషయాలను విశదపరచాల్సిన అవసరం ఏముంది? అందువలన మనకు గర్వం పెరగదూ?” అన్న బాబా ఆదేశంతో నిమొన్కర్ విశదపరచడం, భోదపరచడం నిలిపివేశాడు. అప్పుడు బాబా నిమోన్కర్ ని గీతనీ, జ్ఞానేశ్వరినీ చదవమని ఆదేశించారు.
బాబా నిమొన్కర్ ని ఎంతగా ప్రేమించేవారంటే తన కుమారుడ్ని చూడడానికి వెళ్లడానికి కూడా అంగీకరించలేదు. ఇది బాబా మహసమాధికి కొద్దిగా ముందు జరిగింది. “నన్ను పూడ్చి నువ్వు వెళ్లు” అన్నారు బాబా. బాబా భౌతికదేహం విడిచినపుడు నిమోన్కర్ బాబా దగ్గరే వున్నారు. చివరి క్షణాల్లో బాబా నోటిలో నీరు పోసి అంతిమక్రియలలో ముఖ్యమైన క్రియను నిర్వహించిన భాగ్యశాలి.
నానా సాహిబ్ ధనవంతుడు, ఆయన గ్రామం నిమోన్ లో ఆయనకి ఒక్ వాడా వుండెడిది. ఆయనది ఉమ్మడి కుటుంబం, అందరూ ఆ వాడాలోనే వుండేవారు. ఆయన రైతు, చాలా ఎకరాల భూమి వుండెడిది. ఒకసారి భయంకరమైన కరువు ఏర్పడింది. నిల్వలోవుంచిన ధాన్యపుగింజలతో రోజులు గడిచాయి. వర్షాలు పడకపోగా నేల పగుళ్ళు పడడం ప్రారంబించింది. గొడ్దుపొయిన తన భూముల్ని చూసి విపరీతమైన నిరాశకు గురయిన నిమొన్కర్ భారమైన హృదయంతో తనభూముల్ని అమ్ముకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అయితే బాబా అనుమతి లేకుండా నిమోన్కర్ ఏ నిర్ణయమూ అమలుపరిచేవాడు కాదు. బాబా ఆదేశాలకోసం వెంటనే షిరిడి కి వెళ్లాడు. ద్వారికామాయి లోనికి అడుగుపెడ్తున్నంతలోనే బాబా “నీ లక్ష్మి ని అమ్ముకుందామనుకుంటున్నావా, పో వెంటనే పో” అని ఘర్జించారు. ఏనాడూ బాబా ఆదేశాలను అధిగమిమించని నిమోన్కర్ తిరుగు ముఖం పట్టాడు. తిరుగు ప్రయాణంలో గ్రామాలగుండా వెడుతూ బీటలు వారిన భూముల్ని చూసి గుండె చెరువయిందాయనకు.
తన గ్రామానికి 12 మైళ్ల దూరంలో వున్న నన్నగ్గావ్ లోని కాల్వలన్నీ నీటితో నిండి వుండడం చూసిన నిమోన్కర్ గుండె కుదుటపడింది. నిమోన్ చేరుకున్న నిమోక్కర్ తన గ్రామం లోని భూములన్నీ నీటితో నిండి వుండడం తో ఆశ్చర్యపోయాడు. “నువ్వు షిరిడి కి వెళ్లిన వెంటనే వచ్చిన వరద వెల్లువ కారణం గా మొత్తం భూములన్నీ జలమయమయ్యాయి. బావుల ఇంక ఎండిపోవు” అని ఆయన కుటుంబ సభ్యులు చెప్పారు.
నిమోన్కర్ చిన్న చెల్లెలి వివాహం నిశ్చయమై ఏర్పాట్లన్నీ పూర్తయిన తర్వాత బాబా ఆహ్వానించడానికి షిరిడి వెళ్లాడు. బాబా తప్పకుండా వస్తానని మాటిచ్చారు. నిమోన్కర్ బాబా కోసం పెద్ద సింహాసనం, రుచికరమైన పిండివంటలు సిధ్దంగా వుంచాడు. బంధుమితృల రాకపొకల హడావిడి లో నిమోన్కర్ బాబా గురించి మరచిపోయాడు. అలాంటి సమయంలో ఒక ఫకీరు బిక్ష నిమిత్తం వచ్చాడు. ఎవరో చూసి బయట ఒక స్తంబం దగ్గర కూర్చుండబెట్టి భోజనం పెట్టారు. ఎక్కడయితే ఆ ఫకీరు కూర్చున్నాడో అక్కడ నిమోన్కర్ తన చెప్పులను ఉంచాడు.
కొన్నాళ్లతర్వాత నిమోన్కర్ షిరిడి వెళ్లి బాబా వివాహానికి రాలేదన్ననిరాశతో బాబాని దర్శించుకున్నాడు. “నేను వివాహాని కి వచ్చాను. నాకు బయట వున్న స్తంబం దగ్గర భోజనం పెట్టారు” అని బాబా చెప్పడం తో నిర్ఘాంతపోయిన నిమోన్కర్ కన్నీరుమున్నీరయ్యి బాబా పాదాలబడి క్షమాపణలు వేడుకున్నాడు.
నానా సాహిబ్ నిమోన్కర్ కి బాబా ఋషులు ధరించేటువంటి కర్ర పాదుకలు (ఖడావ్) 1898 లో ప్రసాదించారు. నానా సాహిబ్ తన గృహంలో పూజాదికాలు జరిపేవారు. ఇప్పటికీ నిమోన్కర్ ల 4వ తరం వారసులు పూజాధికాలనాచరిస్తూ వున్నారు.
నందకుమార్ రేవన్నాధ్ దేశ్ పాండే 4వ తరం వారసుని గా అదే గృహంలో వుంటూ సేవ చేసికుంటున్నారు. షిరిడి 35 కిలోమీటర్ల దూరంలో వున్న ’గురుపాదుకాస్థాన్’ ని భక్తులు దర్శించుకోవచ్చు. నందకుమార్ గారి ఫోన్ నంబరు: +919922060733. ప్రతి సాయంకాలం ’సాయినాధ స్థవన మంజరి’ పఠిస్తూ నిరాడంబరమైన జీవితాన్ని గడుపుతున్న నందకుమార్ కుటుంబీకులు చరితార్దులు.

(బాబా స్ అనురాగ్, లవ్ ఫర్ హిస్ డివోటీస్ – సంకలనం: విన్నీ చిట్లూరి పుస్తకం నుండి 30 వ అధ్యాయానికి స్వేచ్చానుసరణ).
సి.సాయిబాబా

1

శ్రీ పద్మనాభ స్వామి (అళంది స్వామి) అనుభవం

శ్రీ సాయి సచ్చరిత 13 వ అధ్యాయం లో ప్రస్తావించబడిన అళంది స్వామి 1923 వ సంవత్సరపు సాయి లీల పత్రిక లో స్వయంగా వ్రాసిన వివరాలు:
శ్రీ పద్మనాభ స్వామి (అళంది స్వామి) మాటల్లో....
“బొంబాయి లో నివసిస్తున్న నాకు అత్యంత ప్రియతములైన శ్రీ హరి సీతారాం దీక్షిత్ గారి సలహాననుసరించి షిరిడి ని దర్శించాను. శ్రీ సాయిబాబా కృప వలన నేను యధేష్టమైన ఆనందం లో మునిగి పోయాను. షిరిడి యాత్ర ముగించుకుని నేను జనవరి 29 గురువారం నాడు బొంబాయి నుండి అళంది వెళ్ళి ఫిబ్రవరి 2 న శ్రీ గురు తుకారాం మహరాజ్ వారి పుణ్యతిధి వుత్సవాల్లో పాల్గొని మంగళవారం నాటికి బొంబాయి చేరుకున్నాను. అక్కడ నా మెడ వరకు వ్యాపించిన చెవి నొప్పి గురించి మాట్లాడడానికి డాక్టర్ అండర్ వుడ్ వద్దకు వెళ్ళాను. ఆయన ఒక ఇంజెక్షన్ ఇచ్చి దీనితో మీకు నయమవుతుందని చెపుతూ శస్త్రచికిత్స అవసరం లేదు అన్నారు”.
ఇక్కడ శ్రీ పద్మనాభ స్వామి షిరిడి లో తన అనుభవాన్ని ఈ క్రింది విధం గా తెలియజేసారు.
“శ్రీ సాయిబాబా వారి ప్రకాశవంతమైన దివ్యత్వాన్ని వర్ణించడం అసాధ్యం. నన్ను అప్రతిభుడ్ని చేసిన అనుభవం అది. నేను అపరిమితమైన శాంతి ని అనుభవించాను. నా చెవి నొప్పి గురించి మహరాజ్ సాయి తో మనవి చేసికొమ్మని అక్కడ వున్న భక్తులందరూ నాకు సలహా ఇచ్చారు, కానీ నా మనసు అందుకు అంగీకరించ లేదు. మనసు లో ఏ విధమైన కోరికలూ లేకుండా కేవలం మహరాజ్ సాయి దర్శనం కోసం మాత్రమే నేను షిరిడి వెళ్ళాను. ప్రారబ్దకర్మ ఫలాన్ని అనుభవించి తీరాలని నా నమ్మకం. చివరికి మాధవ్ రావ్ దేశ్ పాండే (శ్యామా) ని నా చెవి నొప్పి గురించి మహరాజ్ తో ప్రస్తావించమని కోరాను. నేను మహరాజ్ దర్శనాని కి వెళ్ళినప్పుడు శ్యామా ప్రస్తావించాడు. అప్పుడు మహరాజ్ ప్రేమతో అల్లా అంతా మంచే చేస్తాడు (అల్లా సబ్ అఛ్చా కరేగా) అన్నారు. తక్షణం సతమతమవుతున్న నా మనసు కుదుటపడింది. నేను షిరిడి కి వెళ్ళడానికి ముందు నాగపూర్ మరియు అళంది లలో వైద్యులను నాచెవి విషయమై సంప్రదించినప్పుడు ఆ ఇద్దరూ శస్త్రచికిత్స చేయవలసి వుంటుందని చెప్పారు. మరి ఇప్పుడు ఈ బొంబాయి వైద్యుడు ఒక ఇంజెక్షన్ ఇచ్చి శస్త్రచికిత్స అవసరం లేదు అంటున్నాడు. దీనితో నాచెవి వాపు తగ్గడమే కాకుండా నొప్పి కూడా మటు మాయం అయిపొయింది. ఇదంతా షిరిడి లో మహరాజ్ ’అల్లా సబ్ అఛ్ఛా కరేగా’ అన్న తర్వాత జరిగింది. ఇదంతా తల్చుకుంటుంటే నాకు ఆశ్చర్యానందాలు కల్గుతున్నాయి”.
బాబా అళంది సన్యాసి ని దక్షిణ అడిగారు. ఆ వివరాలు స్వామి మాటల్లోనే....
“నేను వెళ్ళిన మొదటి రోజునే మహరాజ్ నన్ను దక్షిణ అడిగారు. అప్పుడు ’మహరాజ్, నేను సన్యాసి ని, ధనం ఎక్కడనుండి తేగలను’ అన్నాను. నేను దర్శనం చేసికుని వచ్ఛేస్తున్నప్పుడు మాధవ్ రావ్ దేశ్ పాండే (శ్యామా) తో బాబా ఇలా అన్నారు – అతను దక్షిణ ఏమైనా ఇస్తాడేమోనని తెలిసికోవాలనుకున్నాను, అతను ఏమీ ఇవ్వలేదు. కానీ అతను నన్ను దర్శించుకోవడానికి వచ్చాడు, నేనే అతనికి ఏదైనా ఇస్తాను – (స్వామీ మలా కాహీ దేతాస్ కా పాహిలే పరంతు తే కహీ దేణార్ నాహిత్!! తే మజకడే ఆలే ఆహేత్!! తేంవ్హా మలాచ్ త్యాంనా దిలే పాహిజో!!).
మహరాజ్ పై మాటలు అన్న మరు క్షణం నుండి నేను వ్యాకులరహితుడ్ని అయ్యాను. ఈ మహా సిధ్ధ పురుషుడ్ని గురించి మానవ రూపంలో అవతరించిన శ్రీ నారాయణుడేనని తప్ప మరి ఇంకేమి చెప్పగలను?”

(సాయి లీల 5 వ సంవుటి – 1923 – నుండి, శ్రీమతి విన్నీ చిట్లూరి ఆంగ్ల సంకలనం ‘బాబా స్ వాణి’ నుండి స్వేచ్ఛానువాదం)
చాగంటి సాయిబాబా, జట్ని, ఒడిషా – 9178265499, 8763114011.